(( يـوم الـشك )) من كتاب كتاب (رمضانيات.. أدب فن نوادر) للأستاذ مصطفى عبد الرحمن. اختارت الأستاذة ليالي أحمد طرفة اليوم :

طرائف "رمضانية" من التراث العربي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يحفل تراث العرب بنوادر يوميّاتهم، بما فيها يوميّاتهم في شهر رمضان، من طرائف يقف أمامها القاريء متعجباً ومشدوهاً لشخوصها وأحوال أصحابها وطرق تفكيرهم في شهر رمضان المبارك ؛ والهدف منها هو تسلية الصائمين والترويح عنهم دفعاً للملل وترويحاً عن النفس ؛ حيث تعقد في لياليه المجالس وتدار فيه الأمسيات لتروي خلالها الحكايات والقصص وكل الطرائف ؛ وهنا باقة من تلك النوادر التي جرت وقائعها أيام الصيام وهي مما خلفه لنا من العصور السالفه . (( يـوم الـشك ))
.............................................................................................
تقضي الشريعة الإسلامية بأنه لا صيام لشهر رمضان حتى تثبت الرؤية، وقد كان الصوم في يوم الشك مثار خلاف بين الفقهاء.
ومن طريف ما يروي أن (شريكًا) قاضي المسلمين على عهد (الرشيد)، كان في مجلس الخليفة في يوم الشك والفقهاء عنده، فلم يزالوا جلوسًا إلى الظهر ينتظرون الأنباء من هنا وهناك، فجاءت بأن الهلال لم يره أحد البارحة، وكان بين يدي الخليفة تفاح، فطرح إلى كل من الجالسين تفاحة، فأكلوا إلا القاضي (شريكًا)، فإنه لم يقرب تفاحته.
فأراد الفقيه الكبير (أبو يوسف) أن يوقع بين الخليفة وقاضيه، فقال: انظر يا أمير المؤمنين إلى قاضيك يخالفك؛ إذ إنه أبى أن يأكل ويريد أن يتم صيام اليوم.
ووجد القاضي نفسه في مأزق، ولكن بديهته أسعفته بقوله: "لم أخالفك يا أمير المؤمنين، بل هو الذي خالفك... إنما أنت إمام ونحن الرعية لا نفطر حتى تفطر أنت، وليس لنا أن نتقدمك".
قال الخليفة: (صدقت)، ثم أكل وبعده أكل شريك.

المصدر: كتاب (رمضانيات.. أدب فن نوادر) للأستاذ مصطفى عبد الرحمن.